她的名子听起来很普通，但“泠”字的使用给人感受到独特的含义，好象命中注定要有一些非凡的经历。
她做过记者、电台主持人、电视台节目策划，直到现在成了拉萨的酒吧老板。
来这之前，没有人相信她可以在拉萨生活，一朵玫瑰怎么能生长在开雪莲的地方？她脸上甚至没有一点拉萨人引以为荣的“高原红”。
2001年6月陈泠第一次来拉萨，几个月以后，她把酒吧开到了拉萨西郊的北京中路。
陈泠开着她墨绿色尼桑越野车从八廓街呼啸而过。一大朵粉色玫瑰在胸前白色衬衫上绽放开来。她戴墨镜开车的样子让我想起《末路狂花》里的吉娜·戴维斯。她高声谈笑，笑声从八廓街一直蔓延到北京中路。
这种笑声让我闻到了北京胡同熟悉的尘土味道，陌生的拉萨顿时亲切起来。
这笑声，让很多过客因此停留下来，她的酒吧有一个绰号叫“52号兵站”。
陈泠脑子里有一幅拉萨时尚地图，好比八廓街是外来客的乐土，如同北京的王府井、上海的南京路；毗邻罗布林卡的西郊酒吧街则是当地人的天堂，酒吧、KTV、加州肥牛云集的地方，也是拉萨本土的时髦地带，等同于北京三里屯，上海新天地。她如数家珍津津乐道。说起拉萨的时尚圈，陈泠比当地人更有兴致，好像女孩子拨弄衣柜里的衣服和首饰箱里的宝贝。
陈泠是惟一一个占领属于拉萨人的西郊酒吧街的北京女孩。
在大学学的是外贸旅游英语，后来去了广东，尝试了形形色色的职业。第一次来拉萨是2001年6月16日，来拉萨过生日，拍片子，后来觉得经营一个酒吧是认识拉萨最好的平台，认识各种层次的人，同时赚零用钱。陈泠说：“把优越感和虚荣心打碎，重新黏合起来才能开始。”
陈泠来拉萨之前留了7、8年的直长发，到了拉萨，突然心血来潮去发廊烫头发。她去了拉萨最好的发廊，花600块钱烫了一头波希米亚卷发，当时发廊里顾客和发型师的喝彩让她吃了一惊。
陈泠的新发型带动了一批当地人，跟着她的样子拷贝同样的发型。“我可能不能融入太古老的东西，所以要不停制造新鲜感，这样等我回到北京的时候才能不带隔阂地走进一个城市。”
陈泠说:“我能感到自己的存在影响着别人。”
陈泠养成一个习惯，每年去北京、广州采购2、3次，把一年的衣服都买到。在拉萨买不着衣服很让人头疼，毕竟这里只有一个百货大楼。她的着装风格始终无法入乡随俗，甚至比大城市的女孩还要时髦夸张。
“这样做，有一点刻意，可以自然而然地说我们是不同的，”陈泠从不试图掩饰任何差异，她抱怨拉萨的时尚元素很少，甚至电视台连一个时尚节目都没有：“这种感觉和我当时在广东是一样的。1994年去广东的时候，穿吊带背心的都被当成是做小姐的，现在的拉萨对时尚的开放程度和广东当时是一样的。”
在拉萨，陈泠已经拒绝穿吊带背心，如果穿也是穿在外套里面，否则会被当地人看做是从事色情行业。“但是我觉得这些东西需要人来改变，这只是一个特定的场合和特定的状态。来到拉萨，我更多的是想寻找新的经验和经历，我希望能够唤醒拉萨，有很多东西是双方需要沟通的，毕竟城市和乡村之间的差别需要人来沟通。再入乡随俗，早晚也要走入世界。”
陈泠几乎从不和酒吧的客人喝酒，但是她在藏族人的婚宴上会喝一小杯:“拉萨人骨子里有一种原始的享受感和慵懒，所以酒在他们生命中是必不可少的。牧区人身上都要备一瓶青稞酒，这是根深蒂固的。有的时候要跟藏族人一起喝，拉近距离，酒是很直接很快速的东西。”
“我可以融入藏族人的生活，但是我会保持距离感。”
“毕竟成长文化背景不同，我的时髦会给他们带来影响，我不会永远扎根在这儿，还是要回北京去，所以我会保留北京的和自己的做派。
“如果拉萨开满了麦当劳，依旧是拉萨，人们毕竟难以改变高原，这是拉萨存在的本质。自然的环境太恶劣了，藏族人表面上也许会被现代的文化包容，但是他们的深处，永远是牧区人的血液。”
陈泠的酒吧里有tequila，也有糌粑。
“来到这里，我可以全然不顾地喝酥油茶、吃糌粑、用刀割生肉，把刚切下来带血的生肉打成肉酱用糌粑裹着吃我都可以。当地的藏族朋友都喜欢邀请我去家里做客，过真正的藏族的家庭生活。他们平时把我当自己家里人一样，过节的时候做他们上等的礼宾。”
陈泠说她骨子里还是一个大家闺秀，到了拉萨，就成了大碗喝酒大口吃肉的侠女，而且要成为拉萨北京中路上最漂亮的一朵玫瑰。
“如果我是太保守的女人，太把自己关在家里的女人，我今天也不会走到拉萨。”
文章来源: 《时尚》
作者: 文/汪洋 图/黄旭、汪洋
