传说一：也是在家常说的
在远古的时候，天上和地上相通，天上的神和地上的人之间可以相互往来。天上有一个至高无上的神，名叫恩梯古兹。这个天神能开天辟地，改造地球，修整天形，还会呼风唤雨。他不仅主宰天上的一切，而且还要掌管地上的一切，经常派人到人间来收租逼债。有一天，天神恩梯古兹听说人间有一个名叫轰挺拉巴的大力士很能摔跤，地球上没有他的对手，恩梯古兹就派天上的摔跤能手斯惹阿比，来人间寻找轰挺拉巴摔跤。于是斯惹阿左就开始寻找轰挺拉巴，当他路过一座大山脚下时，见到路边有一个正在冒烟的小竹笆屋，进去一看，屋里只有一个老妈妈正在忙着烧火煮饭。斯惹阿比想在老妈妈家吃过饭后再去寻找轰挺拉巴，就问老妈妈能否在她家作客，老妈妈答应了他。斯惹阿比等了很长时间都不见开饭，只见老妈妈一直不停地往火里加柴火。一锅饭用大火煮了那么长时间怎么还没煮熟?斯惹阿比等得不耐烦觉得有些奇怪，于是就起身把锅盖揭开，他往锅里一看，大吃一惊：锅里哪里有饭，煮的全是一大锅拳头大小的鹅卵石。他赶忙问老妈妈这些石头煮来干什么用，老妈妈告诉他说："这是我儿子吃的早餐。"并指着堆放在屋角的一大堆铁块铜饼似的东西说："这是要煮给我儿子吃的晚饭。"听老妈妈这么一说，斯惹阿比感到既吃惊又害怕，于是就立即起身往外走，老妈妈问他为什么不等到吃完饭再走时，他不仅不敢回答，而且连头都不敢回，看都不敢再看老妈妈一眼，慌慌张张地往回天的路上走。当他走到半路时，遇到了一个左肩扛着一棵大杉树，右手提着一只大老虎，嘴上打着口哨行走的年青人。斯惹阿比暗暗地猜想：这人一定就是那个老妈妈的儿子，吃铁饼石头之人了。的确，此人正是掉跤能手轰挺拉巴。斯惹阿比怕被轰挺拉巴认出他是从天上来的人，就主动让路加快脚步拼命地往天边跑去……
轰挺拉日回到家时，他的老妈妈给他说： "刚才有一个说自己是从天上来的年轻人，先是说要作客吃饭，后来饭也不吃就走了。"轰挺拉巴听妈妈说后大怒："嘿!刚才我也在路上遇到一个年轻人，他看到我就主动让路而走，此人肯定是恩梯古兹家的那个摔跤能手斯惹阿比，他可能是找我摔跤的。"还说："多年来我一直想找他摔跤，以决高下，但一直没有机会，今天他主动找上门来，很可惜我不在家。现在决不能让他跑掉，非抓到他拼一个胜负不可。"轰挺拉巴连饭也顾不上吃就追赶斯惹阿比去了。
斯惹阿比在前面跑，轰挺拉巴在后面追，一直追到吉勒格俄（彝族民间传说中的"阴阳界"）附近时，斯惹阿比眼看要被轰挺拉巴追上，就连跑带爬地往一棵大叔后面跑去。当轰廷拉巴追到那棵大树跟前时，突然不见了人，轰廷拉巴认为是那棵大树挡住了他的视线，斯惹阿比才跑脱的，就往那大树上发气；他牙巴一咬双手抱住那大树的腰部猛一扭，只听"吧咕"一声巨响，那棵大树被他拦腰扭断在地，轰挺拉巴怒气冲冲地转身回到家。
过了一些时候，叫天鸟向天神恩梯古兹告密。那棵大树被轰廷拉巴扭断后，有一天一只小花鸟(彝语称孜孜瓦星扣)看到许多蛆虫从那棵倒卧的树里爬出来，去拣来吃时觉得很好吃。小花鸟自从发现这些虫后，每天只要饿了就去那里拣蛆虫吃，吃饱了就到附近的一个水塘里去饮水，天天如此。这个水塘里住着一只大青蛙，小花鸟天天跑来喝水的情况引起了大青蛙的怀疑。有天当小花鸟跑来饮水时，大青蛙把它抓起来进行查问。大青蛙问道："小表弟，过去我从没有看到你到我的塘里来饮水，近来小什么天天要来这里饮水?"小花鸟先是抵赖不说实话。大青蛙再三审问它时，它才重复回答这么几句话： "安尔玛东肯委，依斯依东，安尔玛东肯委，依斯依东"。意思是说：我吃了一些石斗后消化不了，口很渴，所以，只好天天来吃水。小花鸟吞吞吐吐这么一说，大青蛙便哈哈大笑，指着小花鸟的嗉子说道： "既然小表弟不愿意给我说实话，那就不要错怪我蛙大哥心肝不好啰，我只好打开你的嗉子看看了?quot;大青蛙这么一说，小花鸟真的感到害怕了，它怕大青蛙真的要打开它的嗉子看，于是把事情的真相如实地告诉了大青蛙。小花鸟对大青蛙讲道： "有一天，天神恩梯古兹家的那位摔跤能手斯惹阿比被轰挺拉巴追赶，眼看要跑不脱时，他便一头钻到了一棵大空心树里躲藏了起来。当轰挺拉巴追来时不见了斯惹阿比，轰廷拉巴认为是那棵大树挡住了他的视线，斯惹阿比才跑脱的，就往那大树上发气；他牙巴一咬双手抱住那大树的腰部猛一扭，只听"吧咕"一声巨响，那棵大树被他拦腰扭断在地，轰挺拉巴怒气冲冲地转身回到家。
过了一些时候，叫天鸟向天神恩梯古兹告密。那棵大树被轰廷拉巴扭断后，过了一些时候，叫天鸟向天神恩梯古兹告密。那棵大树被轰廷拉巴扭断后，有一天一只小花鸟(彝语称孜孜瓦星扣)看到许多蛆虫从那棵倒卧的树里爬出来，去拣来吃时觉得很好吃。小花鸟自从发现这些虫后，每天只要饿了就去那里拣蛆虫吃，吃饱了就到附近的一个水塘里去饮水，天天如此。这个水塘里住着一只大青蛙，小花鸟天天跑来喝水的情况引起了大青蛙的怀疑。有天当小花鸟跑来饮水时，大青蛙把它抓起来进行查问。大青蛙问道："小表弟，过去我从没有看到你到我的塘里来饮水，并经常到你这里来饮水，于是它就怀疑我藏着什么好吃的东西。那天它跑来问我：’老表，最近没见你出去劳动，反而吃得红光满面，我每天早出晚归都很难找到吃的，肯定你存有好东西，能否分一点来共同享受?’我听它这么一说就撒谎说我因为懒得出去找东西吃，所以饿了只好到青蛙哥那里去饮水，以水来充饥，我的嗉子里装的全都是一些水，没有别的什么好东西，至于我红光满面的问题，那是因为水喝多了的原因。叫天鸟听我这么一说才半信半疑地走了。"
大青蛙和小花鸟之间的谈话，没想到被叫天鸟偷听见了。正当它们坐在水塘边摆谈时，刚好被路过此地的叫天鸟看见，于是它便悄悄地隐藏在附近的草丛里偷听。叫天鸟越听越气愤，它火冒三丈边听边自言自语道： "嘿!小花鸟你这个小家伙，你不仅不给我说实话，反而还在背后说我的坏话，今天我非告你不可。"大青蛙和小花鸟谈话刚一完，就只听"噗噗"一声，叫天鸟立即起飞高叫："我知道了，我知道了。"叫着往天上飞去……
叫天鸟飞到天神恩梯古兹家，把所偷听到的话向天神恩梯古兹告了密，特别是轰挺拉巴整死斯惹阿比的情况一一报告了恩梯古兹。恩梯古兹听完告密后大发雷霆，立即派了一群天兵下来抓轰挺拉巴。当天兵到人间时，老百姓已把轰挺拉巴保护起来了，并且组织兵力奋力反抗，赶走了天兵。
天神抓不到轰挺拉巴，又派了一个名叫格圣阿伟的征粮天使下来收缴老百姓的粮食。征粮天使下来征收粮食时，和老百姓发生冲突而被打死。天神恩梯古兹听到他的征粮天使又被地上的人打死了，又羞又怒，于是他就打开天水门发下洪水淹没人类，但洪水很快就被人们战胜了。天神恩梯古兹看到自己屡屡遭到失败，就开始施放害虫，想放害虫来吃光地上的所有庄稼，让人饿死来达到绝人烟之目的。打开天虫门，向人间的庄稼地里放各种各样的害虫，害虫铺天盖地压来。在害虫中，有一种叫补子的害虫最厉害，这种害虫在空中成千上万只粘在一起，成团成饼地猛猛扑下来，一到地面立即散开落到田里猛吃庄稼。
当天神恩梯古兹大量撤下害虫危害人间时，地上的人们立即组织起来商量对抗救灾的方法，最后决定用火灭害虫。每家每户点起火把，日夜不停地到庄稼地里去捕烧害虫，在夜间，所有的害虫见到火光便纷纷自投落网，扑火自焚。在人们的艰苦奋战下，灭掉了天虫，保护了庄稼，取得了胜利。为了庆祝和纪念这次以火把灭天虫的胜利，庆贺"五谷"丰收，每年到农历的六月二十四日，老百姓们就点起火把举行游行，以示威风，并举行各种各样的纪念活动。在火把表演时口里常念道?quot;怪虫滚出去，害虫滚出去，天上飞的用火烧，地上爬的用脚踩，不准你回生，无你藏身地……"等等，这是火把节游行时，民间常咒害虫的歌词。
人们热爱火，崇拜火，天长地久，约定俗成，农历六月二十四的火把节就这样世代传了下来，成为彝族劳动人民最为隆重的节日。
其次，为什么要在农历的六月过火把节呢?从农业生产的角度来讲，到了六月份田土锄草已基本结束，正值很容易发生病虫害的季节，也正是防治病虫害的关键时节。火把节与灭害虫保庄稼有一定的联系。从季节角度讲，在彝族民间有这样两句话："木库木孜呆，库施木呆。木勒木孜呆，都则木孜呆"。意思是说：过年是划新年和旧年界线的，过火把节是划上半年和下半年界线的。所以把火把节放在六月份来过还包含着划分年中和年末时间界线之意。
这是一个彝族民间传说中的神话故事。各民族的一些传统节日，往往是产生于历史上的某一个神话传说或某一方面的宗教活动，或是产生于人们的某一种共同习惯和生产活动。这里所讲的正是以神话传说的方式来反映彝族人民勤劳勇敢，热爱生活，敢于同自然灾害作斗争，敢于反抗剥削和压迫的不屈不挠的斗争精神。特别是彝族先民，在很早的古代就懂得使用火来消灭害虫，这可以说是一件很了不起的创举!
传说二：
凉山地区：李 乔 搜集整理
从前，天上有一个大力士叫斯热阿比，地上有一个大力士叫阿提拉八，两人都有拔山的气力，没有人能摔倒他们。斯热阿比知道阿提拉八是地上的大力士，就从天上下来找他比武。那天，阿提拉八得到了这个消息，但他有急事要外出，临行时，就对他母亲说："天上的大力士斯热阿比要是来找我，请您老人家抬一盘铁饼招待他，就说这是我平时吃的东西，请他尝一尝，让他在家里等着我，一会儿我就回来同他摔跤。"
说完，阿提拉八就出门去了。一会儿，斯热阿比真的到他家里来了。他的母亲就照着他的吩咐，抬出了一盘铁饼给斯热阿比吃，并照着他交待的话给斯热阿比说了。斯热阿比拿起铁饼用劲咬了一口，哪里咬得动呢!他想：阿提拉八既然能吃铁饼，气力肯定比我大。这样一想，他连等也不等一下，就赶紧走了。
阿提拉八回到家里，他母亲把斯热阿比来找他的经过说了一遍。阿提拉八听说斯热阿比不能咬碎铁饼，知道气力一定不会比他大，便跑去追赶斯热阿比。斯热阿比刚要跨上天就被阿提拉八追到了，阿提拉八说："不要走，斯热阿比，你既然来找我摔跤，我们就来比个高低吧!"
斯热阿比听了他的话，就张开两臂，猛然一下抱住了他，两个就摔起跤来了。他们的力气真是巨大，大地被他们震动得"格格"发响，那些山岳、树木，也在剧烈地抖动。斯热阿比抱住阿提拉八一摔，阿提拉八踉跄了一下，被斯热阿比趁势压在地上，但在他的背脊还没有着地的时候，阿提拉八一个鹞子翻身，一下子从斯热阿比的头上翻过来压在他的身上。斯热阿比挣扎不起来，背脊落了地；可是他不服输，还要求再摔一次。这一次，阿提立八站成一个骑马的姿势，斯热阿比用力摔他，他的两只脚就像生了根一样，一动也不动。阿提拉八趁斯热阿比只顾摔对方，自己不防备的时候，一把抓住他的一只胳膊用力一摔，斯热阿比被摔出了两丈多远
阿提拉八回到了家里。不料，天菩萨知道斯热阿比被摔死的消息后大为震怒，但又没有办法对付阿提拉八，便派了大批蝗虫、螟蛾来吃地上的庄稼，作为报复。阿提拉八便在旧历六月二十四日那一天夜晚，砍了许多松树枝来，扎成火把，领着人们点着火把到田野烧害虫，把天菩萨派来的那些蝗虫、螟蛾，统统烧死，保护了庄稼。从此，彝族人民便把旧历六月二十四日定为火把节。
传说三
凉山地区：王昌富 采录
远古的时候，天上住着思梯古兹，地上住着"居木’’(居牟由)的子孙。天地的事都由恩梯古兹主宰。有一年，恩梯古兹特派帝伟拉意来到地上搜刮彝区的财物。无所不搜，无所不刮，逼得彝区民不聊生，无可奈何。帝伟拉意强迫要上交：
孤寡交出一对鸡蛋，
布襟麻裙不交逼要；
大户交出一对阉牛，
粮油食物全交来；
中户交出一对阉羊，
麻线不交三十斤不放过；
穷户交出一对公鸡，
羊皮被盖不交不行。
帝伟拉意的贪婪掠夺，使百姓们义愤填膺，满腔怒火，忍无可忍，但又不敢违抗。这时，英雄的"居木"后代"狠梯南八"挺身而出，痛打帝伟拉意，把恩梯古兹的差使打死了。他的死尸被雪掩埋了。次年冰雪融化时，帝伟拉意的尸体才露出来，尸体还是好模好样的，一眼就被天上的差使认出来了。
恩梯古兹得此禀报后大怒，说："下界人竟敢违抗天神圣旨，抗租不交，杀我使者。现投放害虫，吃尽人间绿庄稼。"绿油油的庄稼被害虫吃得光秃秃。人们第一天派了300个小伙子，赶了300匹骏马，刀剑用9捆，除灭害虫，结果无济于事。第二天，派了300个姑娘去，赶了300只山羊，松明带9背，拿来烧害虫，结果同样不显效。第三天，男女老少全出动，所有的牲畜都赶去踩，所有的人都点上火把去烧害虫。这一天，结果所有的害虫都烧掉了。人们大获其胜，人人都情不自禁地欢呼胜利。于是，为欢庆这天的胜利?quot;大户杀牛，中户杀羊，穷家杀鸡，孤汉煮鸡蛋，寡妇做荞粑海椒汤"。这段话，现在每年过节点火把时都要大声喊唱。不分主仆人，载歌载舞，狂欢暴饮。为了永远记住值得庆贺的这一天，年年到了这一天--六月二十四日，就按第一年"大户杀牛，中户杀羊，穷户杀鸡，孤汉煮蛋，寡妇做荞粑海椒"(实意为各尽所能)来庆贺。每到天黑就点着火把到地里。山顶上排成一条条"火龙"，驱虫除灾，向天示威，火把节就这样沿袭下来了。
传说四
远古的时候，天有九重，住着恩梯古兹，并掌管着一切；地上住着五个神，尤以斯惹夫铁最有名。斯惹夫铁名扬四方，威震天上九层。天上的神们听了他的名字就吓得胆颤心惊。这事被恩梯古兹的长子知道了，他极不高兴，也不相信，于是选派"空中骄子"斯惹尔意专程下凡找到了夫铁家，寻问夫铁母亲："你的儿子摔交厉害当真吗？"夫铁母亲回答："这不假。"她边说边捡着一堆铁饼。斯惹尔意不解的问她："你这铁有何用？"夫铁母亲说："这是我儿子的晚餐。""空中骄子"斯惹尔意被吓了。
他正要回头逃走时，太阳偏西了。夫铁砍了一捆竹子回家来，竹子放在地上，地也动三动。夫铁母亲告诉了斯惹尔意的来意后，他就喊住斯惹尔意说：
尊敬的表兄弟，
公羊无事找打架，
公牛无事找斗角。
今日贵客临门来，
必为摔跤一事来。
今日肯也摔一跤，
不肯也得摔一跤。
斯惹尔意恼羞成怒，扑将上来，狠狠抱住夫铁，夫铁站的稳稳当当的。先由斯惹尔意摔，夫铁犹如铁塔般，一动也不动。后由夫铁摔，斯惹尔意被夫铁抛到了天空落回地上来，"空中骄子"一声不叫地死去了。这一消息传回了天上，天神恩梯古兹长子气急败坏，说是要与地下凡人讨命债。先派了天上的"德顾"到地下来说，说了三天三夜，没有最后结果。后来请了地上?quot;德顾"--云雀来调解，一天说到黑，一夜说到亮。案件说成了：
兹莫赔阉牛，
富家赔阉羊，
穷人赔公鸡，
孤汉赔鸡蛋，
寡妇赔荞粑海椒汤。
凉山彝族说，现在的云雀仍然是这样叫的。如是，天地一案虽然说成了，但天上恩梯古兹的长子不相信，说："话虽这样说定了，但我怎能知你等赔与否？"云雀又说了一个办法："白天太阳照着你能看见，人间打牛打羊烧鸡给你看；夜晚家家户户点出火把在地边、坡上给你看。"
从那以后每年斯惹尔意被摔死的这一天，所有的人都"责"。（彝语"火把节"说"都责"，"都"有"凑合"、"合拢"之意，"责"是"赔偿"之意，合意有"大家合力赔偿"的意思）
传说五
杨正江 讲述 杨光明 采录
在四川美丽的大凉山，每年夏历六月二十四这天，火把遍野，照亮了天空和大地，这就是一年一度的火把节。关于火把节的来历流传着这么一个故事。
传说，在很久很久以前，一天，玉皇大帝出巡来到南天门，无意中往下一看，简直出乎想象：只见人间春光明媚，鸟语花香，人们男耕女织，和睦相处。玉皇大帝嫉妒人间比天庭还好，便命令大火神去把人间烧掉。
大火神领命而去。当他来到人间，看到人间果然比天庭好，人们幸福的生活。他不忍心把凡间烧掉，转了一圈便回天庭向玉皇大帝谎报说?quot;人间已经烧掉了！"
又过了几天，玉皇大帝派二火神去人间视察。二火神看到人间的情形，马上回天庭向玉皇大帝报告说："人间还是原样。"玉帝大怒，当场斩了大火神，并让二火神去把人间烧掉。
第二天，二火神来到人间一看，到处都是那样美好，也不忍心亲自动手烧毁，但玉帝之命又不可违，于是就叫人们自己放火烧。人们怎能自己动手烧自己双手建立起来的家园呢?有个聪人想了个办法，他让大家点起火把。霎时，火把连成了片，大地成了一片火海。玉帝在天宫看见了以为凡间已被烧毁，也就放心了。
二火神来到人间时正是六月二十四日这天晚上。从此每年夏历的这天晚上，大小凉山都点火把纪念，这就是火把节的来历。
