婚姻
藏族男女青年在生产、生活中，不管是上山砍柴，还是田间劳动，草场放牧接触中，互相爱慕，有的以歌传情，有的以交换礼品表达心意，有的向神佛定终生，不需要任何手续，自己可以选择、成婚，父母知道后一般都是支持子女的选择，而一般的婚姻主要都是由父母作主，双方在活佛那里卜卦完婚。在陪嫁方面，儿子婚娶或上门时，陪嫁物主要有：一支枪、一匹马（含骑马用的全套装备）、服装和腰刀。女儿出嫁时，陪嫁要超过男方送来彩礼的数倍。以金银首饰、服装、珍珠（珊瑚、玛瑙）为主，还有粮食等，陪嫁多少由家庭经济情况决定。
完婚仪式：当新郎（新娘）在入以方门时，在门前进行对歌，迎亲人问，送亲人答，藏语称“嘎谷”意为门前阻挡。迎亲组织一群亲朋好友，把大门喻为苍山之顶，把雪雾和湖予为阴挡，而送亲人则用阳光、风和马来开路跨门，有一种传统的歌调，东方顶被螺山雪封，请部如何跨过或绕道？螺山顶被雪覆盖，我随阳光把雪化。螺山腰间雾蒙蒙，请问采纳何种方式？螺册腰间雾蒙蒙，我伴京风驱散它，螺山脚下湖环绕，问君有何方法渡过去？螺山脚下湖环绕，我乘骏马涉过。
全县分三个地区（稻坝、贡岭、东义）同时又分两季地和一季地区，在婚姻上也有不同的内容，随着改革开放和经济发展以及所受教育程度不同的差异。婚姻也发生了不同程度的变化。
丧葬
稻城的丧葬主要有水葬、火葬和土葬三种。水葬、人死后，请喇嘛到家里念经封定时辰，将死者除去其衣鞋，用清水洗净身后，用圆领衣服（男：白，女不限）捆尸体，使用头和两手折在腹部，两膝卷到胸前，置背兜之中，背到河边放入河中，或依死者遗嘱，择好时辰，简装平躺抬到河边，随念经祭词投入河中，如果乡村枯水季节，将尸体葬于河滩下，待雨季冲走。
火葬：人死后后请喇嘛到家念经，定古时，将尸体抬到指定地方，周围置上绕有酥油柴炎，点火焚烧，待尸体火化后，把骨灰入木匣或瓷罐中，到一定时间，再拿出来放在山止或河中，寺庙的大喇嘛、活佛圆寂后，将其尸体装进木桶里，用盐浸干尸体后再行火化，基骨灰装在金奶制塔里或寺等大的录塔里作祭祀，在藏区大活佛圆寂后，均要先用盐涂抹基尸体，使用其脱水后，再用香料涂抹干枯以后，便把遗体存入塔瓶之内，外面密封包金，在世故区只有大活佛才能享用金灵塔的待遇。而其它活佛分别用银、铜、泥质灵塔。
土葬：人死后，请喇嘛念经卦定时辰以入土为葬。
房屋
稻城住宅普遍一户一幢，座北向南，石木结构平顶房。藏房的大小依房内柱子的多少来决定。一般为15至20个柱子构造（柱子之间距离为3米或3.5米不等）,住宅的底层为畜圈,第二层为厨房和住房,第三层为打晒场和堆饲草农具等,楼底有较宽的木板楼梯直通二楼,从二楼到三楼为独木楼梯(独特)底楼内一般不开客户,二层房屋开设较多较大的窗户,光线充足,同时用木板将户内隔成若干间,分作食宿之用,房屋的各扇门窗处,有小木方块重叠突出,正房左侧设有经堂,供家庭佛事活动之用,如家有们侣就住在此房。
饮食
稻城由于阶梯型气候，不同地区，生产不同的农畜产品，主要生产小麦、大麦、玉米、青稞和酥油等产品，由于气候和地区的差异，饮食习惯也有了不同，糌粑和酥油为主食，食用方法是：
酥油：是将牛奶升温后提炼出的奶油。
酥油茶：用大茶水、酥油、食盐反复搅拦而成。
奶饼子：提娶酥油后，用纱布过滤晒干后就叫奶饼子。
藏醋：提取奶饼子后，剩下的汁水，经过烧煮，待水份蒸发后，形成固体状叫藏醋。
服装
稻城属康巴藏区南部，在服饰上有康巴藏族特色，雍容华贵，不论男女，从头到脚都有不同色彩，不同形状，不同图案的装饰品，一般由金、银、玛瑙、翡翠、松耳石等精工制作而成，藏装特点是袖长、腰宽、襟大，在种类有藏袍、藏衣、藏衫等，藏袍以当地产的羊绒和牛绒毛生产的粗花呢和灯芯绒等作成，科装多为羊羔皮为主，在领子、坎肩人襟，袖口和底边均壤有彩色丝料、水獭皮、豹皮装饰。其款式庄重大方，一是显示豪化之感，二是保暖，更温剽导师豪放和粗犷。
戴帽，一秀则狐皮帽，用整张忽皮制作抽帽子，戴时壮举尾相联尾长于启幢，用整张狐皮制作的帽子。戴时头尾相联尾垂地肩，颇有话狐磐头之感。另外还有一种金毡帽，此帽做工精细，成圆柱形，下部有一大一小的（耳翼），面以锦缎为面，以卷叶纹，缠权水波纹为饰，耳翼有狐皮制作戴时外翻上翘。
穿靴：一种是马靴，筒长至膝，全部用皮革制作，男女款式有别，另外一中是藏靴，用彩色皮革和土制呢子制成。靴尖上翘，靴筒用呢料制作，筒至膝盖，并用靴带捆于靴筒上部，女靴的用料及制作基本一样，但颜色为白色。
佩饰：一般有头饰、首饰、腰饰先进，头饰多用金银、珊瑚等，首饰大体有耳环、项链、手镯、戒指等，用料为金银、绿松石、玛瑙、珊瑚制品，特别是藏族腰马，男子常镶满金银行珊瑚，长而宽藏马横插腰间，女式藏刀同短而窄，也是镶满金银珠宝，挂于腰侧，总的来说，稻城服饰，在色彩造型、质地及图案方面都给人一种庄重、豪放、潇洒的感觉。
礼仪与节日
藏族人的礼仪很多，最多普遍是献哈达，凡迎来送往，婚嫁节庆，觐见佛像等，都要献哈达，以此表达纯洁，忠诚、尊敬、祝福、吉祥、合达多用生丝织成，也有用优质丝绸制作的长有1至2丈，短的有3至5尺，多为白色，像征纯洁吉利。
藏民在觐佛像、佛塔、佛教圣地，或遇到活佛时要磕头，遇到长悲或受尊敬的人，必先脱帽，弯腰表示尊敬，如遇上一辈或平辈人，将帽拿在手上放置胸产，点头招呼，有示礼貌。
到藏家去作客，主人必先敬客人青稞酒。客人应用右手中指醮酒，向空中弹三资，再满杯干（否则主人会不高兴，认为客人不礼貌或瞧不起他，当然因其它原因例外）。客人进屋坐定，主要必倒酥洒茶招待客人，客人应饮两碗或以上，主人才会满意，藏民一般席地盘腿而坐，客人坐时不能东倒西歪，也不要随便伸脚。
节日藏历新年，男女老少一见面，道一声扎西德勒。节日期间，寺庙进行念经和跳神等盛大宗教活动以示庆祝。人们围着箧火尽情舞，通宵达旦。
公历5月初是稻城文艺调演节。9月10日是亚丁节，人们纷纷到野外设帐，载歌载舞，与此同时还要举办物质交易会，表演一些民族体育活动如骑马、摔跤等。
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